Že v svojem prvem obisku gledališča "Nikitsky Gate" zaljubi skoraj vseh izraelskih navijačev, ki so prišli s svojimi predstavami. In ne moreš reči, da imamo z vami kratek spomin za takšne dogodke v naših ne preveč pogosto tako cosseting svetle barve življenja. Sodeč po razprodanem sentiment med distributerji, in tokrat strast Rozovskii ne izogniti. Ljudje kupili vstopnice in zdaj prešteje število dni pred datumom, določenem na njih. Morda je uspeh te razsežnosti niso pričakovali enega.

Razprodano spet?

Izraelski "ruski" gledalec še enkrat dokazal nepredvidljivost svoji izbiri, raje druge zvezde prve velikosti, s katerimi je nenehno vabi, ali da entreprise (in pogosto z žalostnimi posledicami - razočaranje in dolgočasja) kažejo zelo malo ljudi, ki so seznanjene s "preteklo" življenju v gledališču, kjer velja zvezda je le ena Rozovskii. Ostalo, kot pravi vodja - "master, ne zvezde", ker so, kot pravijo, "ne promovira" TV in filmi.

In kako razgrniti, molite povej, če niso goli na odru skokih in downhole zadetkov približno kratek yubchonki ne poješ? Ampak, kot v vseh svojih nastopih vedno razprodani, čeprav nekatere informacije na televiziji, ne, ne da in pronica. Kam iti - občinstvo prispe, se smeji, poje, včasih jok, ampak vedno za nekatere razloga ne želite iti domov po vsem in osvojil nazaj otaplodirovano. Touring spet razprodan - v Rusiji in v tujini do najdlje - kot prikrita kot DEFAULT?

Ko je prvič v Izraelu leta 1992, je bil Mark Rozovsky, milo rečeno, ni preveč navdušila njegov pokrajinski in pristranskosti na vzhodu.

• Vendar pa je najbolj neverjetno - je rekel let pozneje - je, da ko se je vrnil domov, sem spoznal, kakor sem potegniti nazaj v Izrael, vse nadaljnje osem let so trpeli zaradi nezmožnosti, da gredo tja, sanjal o tem potovanju.

Kaj je skrivnost uspeha izraelskega gledališča "Nikitsky Gate", zakaj je naša publika takoj in nepreklicno sprejeti? Morda je najboljše od vsega razumeti in formulirana direktorja:

• "Pesmi našem dvorišču," - je dejal Mark Rozovsky - igra, v živo, human, ganljiva, sentimentalna, naslovljeno na srcu, in srce judovske, kot je znano, je tudi zelo občutljiva, sočutna. In odmeva sledila takoj. Občinstvo ljubil naše umetnike, da se spomnimo njihovih imen. Seveda, smo prejeli našo rusko govoreče občinstvo, in nekateri nostalgično motivi zvenel za vse. Vendar pa je bilo nekaj več, ki nas vse združuje na tej zemlji. Na splošno je v Izraelu, Nenavadno, z vso zmedo in omahovanja v skupnosti, z vsemi soju političnih in drugih strasti sem se počutil enotnost, solidarnost, ki je, žal, ni v Rusiji: Država je majhen, njegova ljubezen, njegov izdelave, zagovora in je stvar časti razmisli.

Čas je pošastne, humane pesmi, ustvarjenih v nečloveških času. Človek ne more prekiniti, smo bili rojeni v času, kot je ta, sem najtežji čas, ampak zato, ker je moj oče in mati ljubila prisežem, so bile vesele pesmi - kot protest
Ogromen vir naše kulture

Dvajset let režiser

Krein Rozovskii se je rodil leta 1937 v Petropavlovsk-Kamčatski. Je študiral na znameniti 170. moskovski šoli, ki se je končalo akterji Andrei Mironov in Vasilij Livanov, pisatelj Edvard Stanislavovič Radzinski in gledališki kritik Aleksander Svobodin, novinar Anatoly Makarov ... Vpis na Fakulteto za novinarstvo, ampak na poti do diplome v dvajsetih letih nenadoma postalo oče, ustanovitelj in direktor studia "naši hiši" na matični univerzi. In tam je bil velik enajst let na ta način, dokler težka roka sovjetske oblasti niso pokriva ta leglo svobodomiselnost.

• Leto dni po praški pomladi, smo zaprti, in na sindikalni odbor skupno trgovinsko moskovski državni univerzi mi je rekel: - Tako pravi Rozovskii to končno tetiva v zgodovini "Our House" "To je zato, ker ljudje kot si ti, in dogodki, se je začela v Češkoslovaški!".

In govorimo o gledališču, ki je bil boter AI Raikin in njenih sten prišel A. Filippenko, V. Slavkin, Filippov, L. Petrushevskaya, M. Dunaevsky, G. Khazanov, S. Farad.

• Kaj se je zgodilo potem v našem studiu in v študentskem dramskega gledališča, je nemogoče, da gre: stalno full house, občinstvo splezal skozi okno, da bi dobili na premiero, aplavz je trajal 15 minut. Bil je na robu seje. Vsak od naših predstav v studiu "Our House" je bil zaprt, prepovedano, šteje anti-sovjetski, in vsaka predstava je bil neverjeten boj, kri, znoj in solze - besede pobudnika nemirov, ampak pričevanje človeka iz občinstva, katerega dlani, vključno z ustvarjanjem tiste najbolj aplavz, ki je še vedno veliko spomnil: "Šli smo z njim v sredi 60-ih let v neskončne zimske stagnacije Univerze na Moss, drobna Teatrika, kjer so morali učenci ironično, na vprašanje in omajalo. To so naredili, "- piše v našem času Novodvorskaya, ob ugotovitvi, da Rozovskii skupaj z Jurijem Lyubimov" dojila gledališko grenko satiro ". Ona ima v lasti tudi značilno smeh Krein kot "hladno in jezen," da smo danes občinstvo, težje razumejo. Vemo, da več svojega sočutnega pogleda, in je zdaj smeje z igralci in občinstvom - na vse nas, katerih življenja so bolj komična kot obratno.

• Želimo, da se ponovno vzpostavi čistost ljudi čustev in odnosa v času, njegov ep in patos - Direktor pojasnjuje svojo izbiro za izdelavo drugega dela "top pesmi stara." - Zanje smo ne hrepenijo? Ne potrebujemo videti preteklost samo v črni barvi Kakšne barve v kombinaciji s črno manj mrak in patos. Ja, je bilo nečloveško politični režim, vendar je bilo resnično humane odnose med ljudmi, in je bilo veliko pesmi. So vsebovali živi življenje, in so - morda ljudje ne zavedajo - raztresen, vzeta iz korakajo vrstah. Ne po naključju, sovjetski režim tako sovražil te pesmi, kar se le epiteta niso nagrajeni, kar ne pomeni le boja. Do pobojih: najbolj znani bard našega "komunalne" Peter Leshchenko boljševikov strel.

Če govorimo o poslovni interes, bi bilo veliko bolj logično, da bi Izrael v nekaj drugega, ne pa "Pesmi naše komunalne", to je, Ansambl 16 ljudi, vendar pa je nekaj manjši pograndioznee, tako kot veliko repertoar. To bi bilo mogoče storiti, ne da bi celoten sklop dekoracije. On je izbral to igro - ne samo zato, ker je bil ponosen na to delo, ampak za tiste med nami, ki še naprej cenijo spomine otroštva in odraščanja.

• Vsaka od teh pesmi - celotno zgodbo, in to je dramatično rešitev za vse - pojasnjuje Rozovskii. - Drama - in v besedilu in v reakciji akterjev. In pesmi nanizani v eno, tudi če so zamenjava Thug "vtiča" judovske pesmi v jidiš - tudi oni so ljudje peli v našem komunalne. In tisto, kar je pomembno: pesem, tako kot stara, ampak sveža zaznavajo, saj visoke poezije. Oni in čudovite, spevnih melodij, ki jih - in smisel za humor in samoironijo in.

Rad bi opozoril, da "Pesmi našem dvorišču", predstava, ki smo jo v zadnjem času - to je nekaj povsem drugega. Še ena igra, zelo različne pesmi, ki povsem drugače postavljeni, veliko čisto gledališke rešitve, kulise. Polna play Asbolyuno, kot nadaljevanje prvega, "Songs naše dvorišče." Obstaja veliko tanetsevalnyh, lirične, satirični trenutki. Ne čista nostalgija, vendar je reprodukcija neprijetno časa, saj lahko spomin in trpljenje bilo prijetno.

Obstajajo različna mnenja. Ena kot Novodvorskaia, se zdi, da zvok zelo "pesmi našega tabora, povsem domače, ne uslužan, poln optimizma in kompromisa." Drugi ne strinjajo z njim, pomislite, kako pozno Okudzhava, vse, kar je novo in dobro "enakovredna plačani, nič ne more biti pomembno in potrebno, da pridobi, ne da bi izgubili preveč pomembno in potrebno, na primer, stvar preteklosti. - Postopoma, seveda - koncentracijskih taboriščih, odpovedih, strahovi, ampak gredo in kaj, da se uprejo, ki ga je pomagal osvojiti vse: vero, medsebojno pomoč, kulturo in duhovnost ".

Sorodni članki

Fantom iz opere - fenomen maske